Argentina y las guerras mundiales (y II)

Por Federico Mare.- En 1939 estalló la Segunda Guerra Mundial, la mayor y más sangrienta de todas las guerras de la historia. Superó con creces, incluso, a la Primera Guerra Mundial, en escala y destrucción. Duró seis largos años, causando la muerte a no menos de 60 millones de personas, en su mayoría civiles. Las pérdidas materiales también fueron enormes: edificios, fábricas, casas, granjas, minas, puertos, carreteras, puentes, centrales hidroeléctricas, medios de transporte, etc. Innumerables ciudades sufrieron bombardeos devastadores: Londres, Berlín, San Petersburgo, Róterdam, Tokio, Shanghái, Budapest, Hamburgo… Continúa leyendo Argentina y las guerras mundiales (y II)

Argentina y las guerras mundiales (I)

Por Federico Mare.- Entre los temas más complejos y fascinantes de la historia argentina contemporánea –aunque curiosamente no entre los más conocidos– figura, sin lugar a dudas, el de las guerras mundiales de 1914-18 y 1939-45. ¿Qué posición diplomática tuvo nuestro país ante las dos mayores conflagraciones del siglo XX y de todo el devenir humano? ¿Fuimos neutrales o beligerantes? ¿Por qué? ¿Tuvimos una intervención militar directa en aquellos conflictos, aunque sea muy modesta, como la de Brasil? ¿Cuál fue el impacto económico, político y sociocultural de las guerras mundiales en Argentina?… Continúa leyendo Argentina y las guerras mundiales (I)

Aborto en EEUU: cuando la diversidad no es garantía de progresismo

Por Federico Mare.- Hace medio siglo, allá por enero de 1973, una Corte Suprema de los Estados Unidos all-men –íntegramente formada por varones– proclamó, al dictar sentencia en el caso Roe vs. Wade, que el aborto es un derecho constitucional para todas mujeres. Añádase algo: ocho de los nueve magistrados eran blancos «respetabilísimos» (léase: gerontes burgueses de «raza caucásica» con apellidos de intachable origen anglosajón o, en su defecto, norteeuropeo). Fue una victoria holgada: siete votos verdes contra apenas dos celestes. Las feministas de la segunda ola pudieron celebrar, así, la reafirmación de los valores democráticos y laicos que la independencia norteamericana había legado al país y al mundo. El imprescindible wall of separation jeffersoniano contra el oscurantismo religioso parecía llamado a durar por siempre… Continúa leyendo Aborto en EEUU: cuando la diversidad no es garantía de progresismo

Reflexiones sobre Ikki Kita, el padre del fascismo japonés

Por Federico Mare.- Ikki Kita es un personaje histórico sumamente interesante del Japón moderno, aunque complejo. Tradicionalmente, ha sido considerado algo así como el padre del fascismo japonés, si es que cabe hablar de fascismo en el caso nipón, donde faltaron algunos elementos importantes de la tipología clásica, como un movimiento social de masas y un liderazgo personalista carismático, pero donde hubo, no obstante, muchos componentes que sí estuvieron presentes, al menos en gran medida: ultranacionalismo, subordinación gregaria de la individualidad, apego exacerbado al orden social jerárquico, estado dirigista y autoritario con tendencias corporativistas y totalitarias, antiliberalismo y anticomunismo, defensa de la propiedad privada, organicismo y conciliación de clases, vocación hegemónica imperial, culto a la guerra de conquista y a la violencia terrorista o represiva, militarismo y expansionismo, dictadura de partido único, esencialismo étnico, xenofobia y racismo, economía mixta (capitalismo de estado), adoctrinamiento político-religioso, combinación híbrida de tradicionalismo cultural y modernismo tecnológico, geoestrategia del Lebensraum o «espacio vital», alianza con otras potencias ideológicamente afines, etc… Continúa leyendo Reflexiones sobre Ikki Kita, el padre del fascismo japonés

Desembarcos de marines estadounidenses en Buenos Aires: una historia ignota

Por Federico Mare.- El historial de intervenciones o injerencias imperialistas de Estados Unidos en Argentina es largo. Desde el ataque de la fragata USS Lexington a Puerto Soledad en las Malvinas (1831-32), hasta las exigencias más recientes del Consenso de Washington asociadas al neoliberalismo y la deuda externa, pasando por el apoyo a los golpes de estado y dictaduras militares en los 60 y 70 (el Plan Cóndor, por ej.), el Tío Sam no se ha caracterizado, precisamente, por su respeto hacia la soberanía política e independencia económica de nuestro país. Recuérdese también, por ejemplo, el lobby de los frigoríficos de Chicago en la Década Infame, las intromisiones políticas de Braden contra Perón a mediados de los 40, y la penetración de capitales yanquis durante la «batalla del petróleo» de Frondizi.
Conforme al ideologema del Destino Manifiesto y el Corolario Roosevelt de la Doctrina Monroe, los EE.UU. tradicionalmente han considerado a la Argentina parte de su backyard latinoamericano. No en la misma medida que México, el Caribe y Centroamérica, por supuesto. Siempre hubo, para la hegemonía yanqui, un «patio trasero» más cercano y otro más lejano, sobre todo en el siglo XIX, cuando el Tío Sam no era aún una gran potencia a escala global… Continúa leyendo Desembarcos de marines estadounidenses en Buenos Aires: una historia ignota

Caperucita Roja: una lectura política

Por Federico Mare.- Caperucita Roja, especialmente en la clásica versión de Jacob y Wilhelm Grimm, no requiere mayores preámbulos. Se trata de uno de los cuentos de hadas más célebres de la literatura universal, y de uno de los relatos orales más emblemáticos del folclore europeo. Ocupa el N° 333 en el sistema AT (Aarne-Thompson), la taxonomía de fábulas y cuentos de hadas más usada en el mundo.
Caperucita Roja representa, a esta altura de los tiempos, todo un ícono de la cultura popular. Tal ha sido su difusión dentro y fuera de Occidente, tal es su arraigo en el imaginario social contemporáneo, que resulta casi imposible pronunciar palabras como «bosque», «lobo» o «abuelita» –ni hablar del diminutivo «caperucita»– sin que acuda a nuestras mentes, instantáneamente, el recuerdo de la Rotkäppchen de los hermanos Grimm… Continúa leyendo Caperucita Roja: una lectura política

Australia: distopía posapocalíptica y utopía excepcionalista

Por Federico Mare.- En este capitalismo hiperglobalizado, donde abundan los avances tecnológicos de racionalidad instrumental, las guerras o hipótesis de conflicto, las armas de destrucción masiva, los daños ecológicos irreversibles a gran escala, las crisis económicas y políticas de shock, las pandemias o epidemias de origen zootónico, y muchas otras señales ominosas de colapso civilizatorio, no debiera llamarnos la atención que las distopías posapocalípticas hayan llegado a ser una manifestación artística sin fronteras, tan universal. Pero hay un país donde este subgénero literario y cinematográfico se ha convertido en toda una tradición nacional: Australia. La expresión más icónica de esto es la saga Mad Max, de George Miller, cuya primera película se estrenó en 1979, contra el telón de fondo de la crisis del petróleo (la primera en el 73, la segunda en el 79), coyuntura histórica que marcó a fuego el argumento del film, algo que se advierte fácilmente con solo mirarlo… Continúa leyendo Australia: distopía posapocalíptica y utopía excepcionalista

El gato heliotrópico

Por Federico Mare.-
—El día que ya no quiera tomar sol, tendremos la certeza de que ya no quiere vivir más –sentencié con un nudo en la garganta, y Gaby me dio la razón con su silencio resignado, su tristeza muda, su impotencia inefable.
Ese día fue ayer, viernes 22 de abril de 2022 en nuestro calendario gregoriano. Anoche falleció Panzer, uno de nuestros gatos que atravesaban la senectud. Fue por eutanasia, en la camilla de una guardia veterinaria, luego de que Gaby y yo venciéramos las últimas reticencias de nuestro apego humano, demasiado humano… Continúa leyendo El gato heliotrópico

Terrorismo de Estado, negacionismo y posmodernidad

Por Federico Mare.- “No hubo buenos ni malos” y “lo de 30 mil todos sabemos que fue un invento”, pontificó Marcelino Iglesias el feriado del jueves, con motivo de la efeméride del 24 de marzo, al ser entrevistado por Radio Nihuil en relación a sus polémicas declaraciones sobre el golpe de 1976. El miércoles, una jornada antes del Día de la Memoria, en un acto escolar, el intendente radical de Guaymallén ya se había explayado en sus opiniones, que son un remedo tardío y simplificado de la teoría de los dos demonios popularizada durante la primavera alfonsinista.
No descubro la pólvora si digo que en Mendoza, igual que en el resto del país, está circulando el virus del negacionismo. Intentaré aquí pensar críticamente este fenómeno cultural tan candente y perturbador, pero tratando de que la reflexión no quede reducida a las dimensiones habituales (historia, política, ética) e incorpore una mirada más teórica, algunas inquietudes sociológicas y epistemológicas de mayor amplitud… Continúa leyendo Terrorismo de Estado, negacionismo y posmodernidad