Por Federico Mare.- Hace medio siglo, allá por enero de 1973, una Corte Suprema de los Estados Unidos all-men –íntegramente formada por varones– proclamó, al dictar sentencia en el caso Roe vs. Wade, que el aborto es un derecho constitucional para todas mujeres. Añádase algo: ocho de los nueve magistrados eran blancos «respetabilísimos» (léase: gerontes burgueses de «raza caucásica» con apellidos de intachable origen anglosajón o, en su defecto, norteeuropeo). Fue una victoria holgada: siete votos verdes contra apenas dos celestes. Las feministas de la segunda ola pudieron celebrar, así, la reafirmación de los valores democráticos y laicos que la independencia norteamericana había legado al país y al mundo. El imprescindible wall of separation jeffersoniano contra el oscurantismo religioso parecía llamado a durar por siempre… Continúa leyendo Aborto en EEUU: cuando la diversidad no es garantía de progresismo

Por Federico Mare.- Ikki Kita es un personaje histórico sumamente interesante del Japón moderno, aunque complejo. Tradicionalmente, ha sido considerado algo así como el padre del fascismo japonés, si es que cabe hablar de fascismo en el caso nipón, donde faltaron algunos elementos importantes de la tipología clásica, como un movimiento social de masas y un liderazgo personalista carismático, pero donde hubo, no obstante, muchos componentes que sí estuvieron presentes, al menos en gran medida: ultranacionalismo, subordinación gregaria de la individualidad, apego exacerbado al orden social jerárquico, estado dirigista y autoritario con tendencias corporativistas y totalitarias, antiliberalismo y anticomunismo, defensa de la propiedad privada, organicismo y conciliación de clases, vocación hegemónica imperial, culto a la guerra de conquista y a la violencia terrorista o represiva, militarismo y expansionismo, dictadura de partido único, esencialismo étnico, xenofobia y racismo, economía mixta (capitalismo de estado), adoctrinamiento político-religioso, combinación híbrida de tradicionalismo cultural y modernismo tecnológico, geoestrategia del Lebensraum o «espacio vital», alianza con otras potencias ideológicamente afines, etc… Continúa leyendo Reflexiones sobre Ikki Kita, el padre del fascismo japonés

Por Federico Mare.- Caperucita Roja, especialmente en la clásica versión de Jacob y Wilhelm Grimm, no requiere mayores preámbulos. Se trata de uno de los cuentos de hadas más célebres de la literatura universal, y de uno de los relatos orales más emblemáticos del folclore europeo. Ocupa el N° 333 en el sistema AT (Aarne-Thompson), la taxonomía de fábulas y cuentos de hadas más usada en el mundo.
Caperucita Roja representa, a esta altura de los tiempos, todo un ícono de la cultura popular. Tal ha sido su difusión dentro y fuera de Occidente, tal es su arraigo en el imaginario social contemporáneo, que resulta casi imposible pronunciar palabras como «bosque», «lobo» o «abuelita» –ni hablar del diminutivo «caperucita»– sin que acuda a nuestras mentes, instantáneamente, el recuerdo de la Rotkäppchen de los hermanos Grimm… Continúa leyendo Caperucita Roja: una lectura política

Por Federico Mare.- En este capitalismo hiperglobalizado, donde abundan los avances tecnológicos de racionalidad instrumental, las guerras o hipótesis de conflicto, las armas de destrucción masiva, los daños ecológicos irreversibles a gran escala, las crisis económicas y políticas de shock, las pandemias o epidemias de origen zootónico, y muchas otras señales ominosas de colapso civilizatorio, no debiera llamarnos la atención que las distopías posapocalípticas hayan llegado a ser una manifestación artística sin fronteras, tan universal. Pero hay un país donde este subgénero literario y cinematográfico se ha convertido en toda una tradición nacional: Australia. La expresión más icónica de esto es la saga Mad Max, de George Miller, cuya primera película se estrenó en 1979, contra el telón de fondo de la crisis del petróleo (la primera en el 73, la segunda en el 79), coyuntura histórica que marcó a fuego el argumento del film, algo que se advierte fácilmente con solo mirarlo… Continúa leyendo Australia: distopía posapocalíptica y utopía excepcionalista

Por Federico Mare.-
—El día que ya no quiera tomar sol, tendremos la certeza de que ya no quiere vivir más –sentencié con un nudo en la garganta, y Gaby me dio la razón con su silencio resignado, su tristeza muda, su impotencia inefable.
Ese día fue ayer, viernes 22 de abril de 2022 en nuestro calendario gregoriano. Anoche falleció Panzer, uno de nuestros gatos que atravesaban la senectud. Fue por eutanasia, en la camilla de una guardia veterinaria, luego de que Gaby y yo venciéramos las últimas reticencias de nuestro apego humano, demasiado humano… Continúa leyendo El gato heliotrópico

Por Federico Mare.- Aisholpan Nurgaiv es una joven kazaja que vive en el macizo de Altái, al oeste de Mongolia, con su familia trashumante de pastores y cazadores. Cada verano, abandonan su casa pueblerina en la estepa y se mudan a las montañas, donde hay mejores pasturas para su rebaño de cabras. Allí levantan su clásica yurta de lona, a la usanza de sus antepasados.
Haciendo caso omiso de los prejuicios sexistas de sus parientes mayores, y desafiando los arcaicos mandatos de género de su cultura étnica, Aisholpan y su papá acordaron hacer de ella lo que habían sido sus ancestros masculinos a lo largo de innumerables generaciones: una eximia bürkitshi, una cazadora que combinara la equitación con la cetrería, el arte de cabalgar y el arte de atrapar zorros –u otras presas– empleando águilas doradas especialmente adiestradas… Continúa leyendo Aisholpan de Mongolia y las reinas vendimiales de Mendoza

Por Federico Mare.- Ninguna realeza es buena para el pueblo, ni siquiera aquella que –como la de estas latitudes cuyanas– se reduce a un simple simulacro, a una ficción festiva y a un adorno del protocolo oficial. Ya se sabe: la monarquía vendimial no es teocrática, ni hereditaria, ni vitalicia. Tampoco es absolutista, ni constitucional. No hay en ella derecho divino, ni dinastías, ni autocracia, ni potestad política alguna. Se reina pero no se gobierna, y la corona muda de cabeza todos los años… Continúa leyendo Reinas de la Vendimia: belleza, patriarcado y banalidad