Sobre “Boyz n the Hood” y la escuela como perpetuadora de privilegios

Por Mariano Dubin.- Las mejores escenas (creo) de “Boyz n the Hood” –traducida como “Los chicos del barrio”– son las pocas que hay sobre la escuela. En la primera, una maestra blanca discute con un niño –que es el protagonista de la película– y lo hace pasar al frente. El niño dice que “todo” se originó en África. Y otro chico negro lo insulta: “Vos negro serás de África”. Todos se ríen. El protagonista, entonces, le contesta: “Quieras o no, vos venís también de África”… Continúa leyendo Sobre “Boyz n the Hood” y la escuela como perpetuadora de privilegios

Harari, Musk, Bezos y el proyecto para el siglo XXI

Por Mariano Dubin.- Terminé de leer “Sapiens”, de Yuval Noah Harari. Fue publicado en hebreo en el año 2011 y luego fue traducido al inglés (y ampliado) en el año 2014 para convertirse en el actual best-seller.
Hace tiempo que no leía un libro que sintetice tan bien los proyectos ideológicos de las burguesías para las próximas décadas. Este libro ha vendido millones y millones de copias en decenas de idiomas. Logra, sin duda, captar las ideas liberales dominantes y darles otro volumen teórico y conceptual.
Harari no es concesivo con su liberalismo: da vuelta una y otra vez sobre sus límites. No por nada es un libro central para los grandes empresarios de uno de los lugares donde se “cocina” el futuro de la humanidad: Silicon Valley. También Obama y Merkel lo han nombrado reiteradamente. Las causas son evidentes: el imperialismo tiene una lógica ciega en su modo de acumulación. Mucho más en este nivel contemporáneo de fragmentación y alienación (donde la misma clase burguesa está fragmentada y alienada). En este sentido, Harari le otorga a un sector de la burguesía imperialista un sentido de mundo… Continúa leyendo Harari, Musk, Bezos y el proyecto para el siglo XXI

Lenguaje inclusivo: más allá de los fortines de la lengua

Por Mariano Dubin.- Hay una reacción contra el denominado lenguaje inclusivo que niega, de antemano, la politicidad de la lengua. Y que al negarla supone a la lengua en una correspondencia natural con la realidad. Peor aún: estos guardianes del habla (“del verdadero español”) consideran a la lengua como una serie de saberes consagrados, de una vez y para siempre, en unas cifras formales que deberían ser defendidas por una academia de la lengua de un país del que nos independizamos hace dos siglos. Son “realistas” de un modo anacrónico y patético. Seamos colonia, lo demás no importa nada, parecen rezar. Y permítanme la digresión: los diccionarios que hace esta academia ilustre son entregados, en rito iniciático, al rey. ¡Al rey!, que en general suele ser un pelado tirapedo, aburridísimo de un atavismo del que nadie ya cree, ni siquiera sus propios hijos, que lo miran con una cara de cornudo irredento que da una tristeza casi para empatizar. Eso sí, este pasado se basa en una exageración de trajes, ritos, protocolos, pautados y grandilocuentes. Todo con una gran pompa porque, lo sabemos, la pompa es un modo discursivo del género mortuorio… Continúa leyendo Lenguaje inclusivo: más allá de los fortines de la lengua

“Paths of glory”: la reivindicación del héroe

Por Mariano Dubin.- Volví a ver “La patrulla infernal” (1957), de Stanley Kubrick. La historia es simple: durante la Primera Guerra Mundial, un general francés ordena a un batallón ocupar una posición alemana. La misión es, desde el inicio, imposible y solo se explica por necesidades políticas. El general, para sortear su responsabilidad, organiza una corte marcial para juzgar por “cobardía” a los soldados sobrevivientes.
Los solados provenientes de los pueblos pobres del interior de Francia estaban ya condenados mucho antes de ir a la guerra. Trampas de la memoria: la recordaba como “La patrulla condenada”, condensaciones del descuido.
El título en inglés es perfecto: “Paths of Glory”. En su apelación antibélica está todo dicho: los únicos “caminos de la gloria” en una sociedad de clases tienen que ver con la acumulación capitalista. Por eso circula una frase apócrifa de la película: “Ahora que son carne de cañón los llaman héroes”… Continúa leyendo “Paths of glory”: la reivindicación del héroe

Hace 66 años la Fuerza Aérea bombardeó la Plaza de Mayo

Por Mariano Dubin.- En la escuela, en algún momento del año, cuando trabajamos alguna literatura distópica con los alumnos, como a quien se le acaba de caer una revelación les digo:
―¿Se imaginan si hubieran bombardeado Buenos Aires?
Ahí alguno siempre se prende y dice:
―Claro, como en las películas yankis, que invaden los extraterrestres o los coreanos… Continúa leyendo Hace 66 años la Fuerza Aérea bombardeó la Plaza de Mayo

Vindicación de Fanny: Borges, la mucama y el guaraní

Por Mariano Dubin.- Ante todo, estas breves palabras no son más que una vindicación de Epifanía Uveda, la mucama de Jorge Luis Borges por más de tres décadas, más conocida como “Fanny”. Fuera de todo pintoresquismo, su figura ha sido central en Borges, no solo porque el trabajo intelectual ―como todo trabajo― excede lo estrictamente individual ―es decir, es la culminación de la acción colectiva―, sino porque la influencia de Fanny no se reduce a lo material. Involucra, sobre todo, a la propia escritura de Borges.
Como se podría hablar de los usos e influencias de Schopenhauer, Kafka y Sarmiento, podríamos hablar de la influencia de Fanny ―más en una literatura donde se multiplican las voces criollas en relatos enmarcados―, a menos que pensemos que las ideas son cuestión de los “grandes hombres” y las mujeres, empleadas domésticas, son un apéndice para resolver sus evacuaciones materiales (lo decimos, sin embargo, sin confundir los niveles de influencia y alcance: nadie está diciendo que Fanny fuera una intelectual)… Continúa leyendo Vindicación de Fanny: Borges, la mucama y el guaraní

BUEYES PERDIDOS | Mi abuelo comunista (y rabino)

Por Mariano Dubin.- “La muerte es una superstición secular”, me dijo alguna vez un amigo ortodoxo. En parte comparto esta afirmación y en parte comparto la superstición. Pero esta semana leí por primera vez ―lo había hecho de modo fragmentario― “Los hermanos Ashkenazi”, de Israel Yehoshúa Singer, y volví a pensar, entonces, en la voz de los muertos.
La verdad que los tiempos apremian y una novela de casi 700 hojas no me suele convocar. Estuvo así, durante algunos años, descansando en distintas partes de la biblioteca. Cada vez que encontraba este inmenso ladrillo, recordaba que mi abuelo Abraham me lo había regalado un poco antes de morir y recordaba, también, que había sido un libro que había disfrutado mucho.
“Acá está toda la historia judía”, me decía. Y yo entendía, en todo caso, que estaba diciendo: “Acá está toda MI historia judía”… Continúa leyendo BUEYES PERDIDOS | Mi abuelo comunista (y rabino)

BUEYES PERDIDOS | Los monos y el fin del mundo

Por Mariano Dubin.- Hay en el Sur patagónico una reversión de un antiguo refrán: “Dale la mano al indio y te come el codo”.
Pocas veces antropofagia, racismo y barbarie son sintetizadas tan bien en tan pocas palabras, pero no voy a decir nada sobre esto ahora. En realidad, voy a ir por la idea contraria en una misantropía del todo horizontal: a casi cualquier ser humano le das la mano y te come el codo… Continúa leyendo BUEYES PERDIDOS | Los monos y el fin del mundo

BUEYES PERDIDOS | Un universo que ya no existe

Por Mariano Dubin.- A finales del siglo XX, por motivos que ya no recuerdo, pasaba largos, larguísimos meses en Punta Alta, pueblo lejano de la provincia de Buenos Aires. Para dar algo de precisión, en un barrio FONAVI de sus periferias urbanas. En aquel entonces, no solo no había telefonía móvil, sino que el único teléfono (fijo) existente era uno que se encontraba a exactos cien metros de la casa de mis abuelos.
La cuestión (y esto parecerá tan mitológico como las ninfas o las valquirias) es que en aquel lejano teléfono mi padre me llamaba para ver cómo estaba… Continúa leyendo BUEYES PERDIDOS | Un universo que ya no existe