De los mismos creadores de “La arepa es venezolana” (léase: “Li iripi is vinizilini), llega “Los mapuches son chilenos”, la telenovela de siempre hoy ampliada, remasterizada y adaptada a todas las pantallas, con nuevas dosis de racismo ilustrado y nacionalismo barato.

Cuando se hizo la primera arepa, no existían Venezuela ni Colombia. Derivación del vocablo cumanagoto «erepa», el alimento es una creación de los indígenas que habitaban la zona del Caribe y que tenían en el maíz un alimento fundamental, al igual que casi todos los pueblos distribuidos a lo largo del continente. Como consecuencia de la migración y el intercambio constantes, la arepa incluso llegó a la actual Costa Rica, donde se le conoce como “pupusa”.

Cuando distintos pueblos originarios, hoy agrupados bajo la denominación “mapuche”, andaban libres por estas tierras, no existían Argentina ni Chile. Ergo, eran preexistentes a la conformación de ambos Estados, una de las condiciones que establecen las leyes de la tan mentada República para retribuirles apenas un poco de todo lo que les han arrebatado en nombre de la Patria.

Sin embargo, un argumento tan simple y claro no alcanza para poner fin a la bobería. “Lis mipichis sin chilinis”, gritan con altanería. Un poco de racismo por aquí, otro poco de xenofobia por allá y mucho de aporofobia disfrazada de “rigor histórico”, porque muchos de los que marchan contra el pueblo mapuche, lo desprecian y lo insultan, poco o nada se indignan ante invasiones reales, pasadas y presentes, que han implicado la apropiación y concentración de grandes extensiones de tierras en muy pocas manos. Sobre eso, mejor fingir demencia.

Y ahora que todos hablan tanto de Historia, conviene recordar que en agosto de 2022 fueron publicadas en la revista científica Plos One las más recientes conclusiones sobre el hallazgo, en 2013, de una mujer enterrada en San Martín de los Andes, específicamente en el sitio denominado Newen Antug, también conocido como Cerro Comandante Díaz.